梁丘

梁丘[梁丘，读音作liáng qiū(ㄌㄧㄤˊㄑㄧㄡ)]

梁丘（Liáng qiū）姓源出有：

单一渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐国贵族大夫姜据的封地，属于以封邑名称为氏。据史籍《尚友录》记载：“齐大夫食采梁丘，因以为氏。”梁丘，为西周时期齐国的一个邑地名称，该邑境内有一名为“梁”的山丘，故址在今山东省菏泽市成武县的东北部，名为梁丘。春秋时期，齐国君主齐景公姜杵臼执政期间(公元前547～前490年)，有一个上大夫姜据被封在梁丘，他在梁丘的南侧建有一城，称梁丘城，史称其为梁丘据。梁丘据与宰相晏婴(晏子)、大司马田穰苴(司马穰苴)一起，是齐景公一直非常信赖的三位重臣，与鲁国大儒孔子也是同一时期人。

在梁丘据的后裔子孙们中，多以先祖封地名称为姓氏，称梁丘氏，从而居住在梁丘城及其附近的住民也随之亦称梁丘氏。梁丘氏族人后来大多省文简改为单姓梁氏、丘氏，世代相传至今，皆尊奉梁丘据为得姓始祖。 

梁丘据。据《春秋》载，梁丘起源是以邑为氏。梁丘是春秋时代鲁国的一个邑名，位于今山东省武县东北的梁丘山之南。梁丘氏的开山鼻祖梁丘据。故梁丘据就是梁丘姓的得姓始祖。复姓梁丘名人少见，可能是后来改单姓的原因。

梁丘氏复姓或是一个古老的汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆未列入百家姓前三百位，在台湾省则没有，望族出冯翊郡。梁丘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《春秋》上有关于齐侯遇于梁丘的记载，据考证，这位齐侯便是梁丘氏的开山鼻祖梁丘据。一直到今天，山东梁丘山的山南，仍有一座梁丘城，虽经长久日晒雨露，石城仍高大完好秀丽。这座山城，便是梁丘家族的发祥之地，梁丘氏的后代在寻根探源时不妨去此一游。复姓梁丘名人少见，可能是后来改单姓的原因。梁丘姓望族居冯翊郡（今陕西省夏县）。

梁丘氏族人早期主要活动于山东地区，汉朝以后扩展到陕西，以冯翊为郡望。唐、宋以后，史籍中已鲜见梁丘氏族人的踪迹。如今在辽宁、山东两省还有稀少分布。过去，据传在台湾省也有梁丘氏族人分布，但据2005年2月28日台湾当局“内政部”民政总署的普查结果，台湾省境内现有的五百三十三个复姓中，已经没有梁丘氏复姓的存在了。 

春秋时齐国大夫，很受齐国君主齐景公的信任。他找到梁丘山这个地方后，便在此地定居住下来，从此以后，他的后世子孙便以梁丘为姓，称梁丘氏，故为梁丘姓的得姓始祖。

西汉大臣，今文易学“梁丘学”的开创者。字长翁，琅琊郡诸（今山东省诸城）人。从京房受《易》，很能领会这本深奥的书，深得老师夸奖。又与施雔、孟喜同学《易》于田何的再传弟子田王孙。后来朝廷让京房先生推荐一名学生到朝廷做官，京房就推荐了梁丘贺。官大中大夫、给事中，至少府。宣帝时，立为博士。著作已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《籀以梁丘氏章句》一卷。

西汉琅琊郡诸（今山东省诸城）人，梁丘贺之子。受《易》于其父，为黄门郎，甘露中曾奉使问诸儒于石渠。易学精熟，专行京房法。官至少府，其学传于五鹿充宗及邪王骏，为汉《易》梁丘学的重要传人。

冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。

冯翊堂：以望立堂。

说易官少府；

奉使论石渠。

——佚名撰梁丘姓宗祠通用联