钟

出自姬姓，伯州犁居钟离故曰钟离，即钟氏，钟子期即其后。

源于嬴姓，为复姓钟离所改。出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。

源于芈姓，楚公族钟建封于钟吾国,其后为钟吾氏,后简写为钟氏。东周时钟吾子爵封地，建立“钟吾国”，在今江苏新沂市。宿迁为钟吾子国，后归附楚国。公元前512年钟吾国被并入吴国。周元王四年(公元前471年)，又被楚国夺回。

以官为氏，是周期乐宫官钟师的后裔。据《周礼·春官》记载，古代有官名“金童师”，掌击钟奏乐。因此,清人张澍《姓氏寻源》中认为钟氏“当是以官为氏”。 《左传》载有：鲁成公七年（公元前584年），郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”。 宋人邓名世在《古今氏书辨证》中说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”。 因此，湖南蓝山县钟氏第八届族谱称，该姓出自姬周之族，有钟师掌金奏。春秋时，子央失其世官，散逸列国，遂以钟为姓。 

源于羌族和吐谷浑部落等，属于汉化改姓为氏，西汉甘肃临洮的钟羌，以族名汉字音译为姓。

北魏高祖孝文帝拓拔·宏(元宏)执政时期，有羌族人内附，北魏孝文帝特赐其姓钟氏，全名为钟岂。其后裔子孙世代为钟氏至今。 秦汉以后，北方部落逐渐强大，不断南侵扩张，到魏晋南北朝时，北方战火连年不断，中原政权频繁更迭，北方民族大批进入中原，中原百姓南迁东移，南北朝北魏吐谷浑部落的羌族、唐朝川北岷山的羌族中均有钟姓

源于畲族，属于汉化改姓为氏，少数民族中钟氏最多的是畲族，传说是高辛氏后裔伯夷的后代。传说，畲族的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘氏(盘庚)、蓝氏(蓝光辉)、雷氏，一女名叫龙郎公主。后来，有一个叫钟志深的汉族青年入赘，与龙郎公主结婚，因而由汉族改为畲族，并将汉姓钟氏带入畲族，钟志深遂成为畲族钟氏的始祖。 隋朝岭南临贺的俚人有钟姓，临贺大概在今广西钟山和贺州地区。畲族钟姓的先民，这些少数民族与汉人长期混居，逐步同化，汉化程度较高。

畲族钟氏一族主要分布在闽、浙、赣、粤、桂数省之地。

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：蒙古族钟吉氏，世居叶赫(今吉林梨树)、抚顺(今辽宁抚顺)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Jonggi Hala。

清朝中叶以后，蒙古族、满族钟吉氏所冠汉姓即为钟氏。

源于满族，属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴.满族宗佳氏，亦称周佳氏，或音译作钟吉氏，满语拼音为Jonggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉河(今黑龙江上游或嫩江一带)，后多冠汉姓为钟氏、周氏等。

⑵.满族觉罗氏，满语为Gioro Hala，后有冠汉姓为钟氏者。

源于彝族，属于汉化改姓为氏，

彝族钟氏，源出狄俄米安家支的钟里氏、钟拉氏。后在名时期的改土归流运动中省改为单字汉姓钟氏，世代相传至今。

源于裕固族，属于汉化改姓为氏，裕固族，起源于唐朝时期游牧在鄂尔浑河流域的回鹘民族，祖先可以追溯到公元前三世纪的丁零、公元四世纪的铁勒和居住在色椤格河和鄂尔浑河流域的回纥部。在中华人民共和国建国之初，该民族曾称自称为“撒里维吾尔”。1953年，中央人民政府根据其本民族的意愿，确定以同明朝时期的称谓“尧呼尔”谐音相近的“裕固”(汉文富裕巩固之意)为民族称谓。1954年2月20日，中央人民政府正式在甘肃省建立了肃南裕固族自治县。

裕固族钟氏，源出贺郎格家部落钟鄂勒氏族，世居甘肃南部，在清末民初改汉姓为钟氏。

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

在今白族、回 族等少数民族中，均有钟氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓钟氏，世代相传至今。

不论是复姓的“钟离”还是单姓的“钟”，都是发源于今安徽省境。

先秦时期，钟姓主要活动在楚国境内的湖北、湖南以及山东一带。 

汉晋南北朝时钟姓已经向东播迁到江浙皖赣、中原地区，其中颖川钟氏后来成为全国各地钟氏的主要来源。

隋朝时由于岭南俚人的钟姓在广西和湖南交界地区的势力，随后两广地区的钟姓发展迅速，当地的土著均纷纷加入汉族。唐朝时两次中原南下移民福建。宋元明时钟姓实际已经成为南方的著名姓氏。

宋元明600余年，钟姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、南方迁移。中国重新形成了以江西为重心的南部和东南部钟姓人口聚集区。

从清乾隆帝开始，闽、粤钟氏陆续有人迁入台湾，后又有人迁往海外。 

“知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期，春秋时楚国人，精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师，二人不期相会，伯牙鼓琴一曲志在高山，子期听而知之，再一曲志在流水，子期听而知之。子期死，伯牙谓世无知音，乃绝弦破琴，终不复弹。

“越国流芳”源自钟绍京。钟绍京，唐代兴国人（当时属赣县，后析出）曾是唐睿宗的宰相，中宗时任官苑总监，后辅佐唐玄宗铲除韦皇后与武则天之侄武三思组成的篡权集团，为其后唐室中兴立了大功，族谱云“平内难”即指此事。因此，钟绍京当即拜为中书令，加光禄大夫，封越国公。这种职务后世均称为宰相。据查考，钟绍京是江南的第一位宰相。“越国流芳”即颂扬钟绍京之风范。

“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅，著名书法家，尤善于正、隶，与胡昭并师刘德升草书，世传“胡肥钟瘦”。赣南乡贤钟兆麟在《钟氏三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤，举世称为绝笔”，前叙钟绍京则是钟繇的第十五世孙，也是书法家，因书法而入仕，专门为朝廷题写宫殿门榜匾额。“墨渖流芳”源此。 

颍川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王嬴政十七年（辛未，公元前230年）置颍川郡，治所在阳翟（今河南禹州），其时辖地在今河南省许昌一带地区。东魏时期迁治颍阴（后为长社，今河南许昌）。

竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北.西晋时分江夏郡置，治所在石城（今湖北钟祥）。南朝宋相当今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等县地。 

颍川堂：以望立堂。

竟陵堂：以望立堂。

四德堂：春秋楚国、郑国交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国。晋国公赞他不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平。 

望居长社；源自钟离。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。全联典出钟姓的郡望和源流。

千秋士表；一代人师。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指晋代御史中丞钟雅，官御史中丞，直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。与陈实、荀淑、韩韵并称为“颍川四长”。

飞鸿舞鹤；流水高山。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指钟繇，工书法，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，形成了由隶入楷的新貌。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。

书成舞鹤；孝足感乌。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

诗书悦性；山水知音。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

颍川世泽；诗书家声。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

颍川世德；大傅家声。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

在家敬孝；为国尽忠。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。

高山流水第；舞鹤飞鸿家。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

联苑称圣手；艺坛号全才。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指清代廪生钟耘舫，长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”。

颖川列四长；龙南号一峰。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

颍川家风远；汀州世泽长。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。

颖水千年秀；川流万载长。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联。

金生丽水千年秀；重如泰山万古存。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为鹤顶格嵌典繁体字“锺”（钟）姓的析字联。

流水高山怀古调；秋霜春霭触孺思。

——钟近光撰钟姓宗祠通用联。此联为江西省萍乡县城关钟氏宗祠联。上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念，因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

一曲琴音留太古；八分书法冠群伦。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典。

三年耀武群雄服；一日回銮万国春。

——唐·钟谟撰钟姓宗祠通用联。此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。

四牧守受成李母；两夫人媲美王门。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典。

颖川名门出大儒；越国世第仰书家。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京。

有客去游丞相宅；无人来访孝廉船。

——宋·钟伷撰钟姓宗祠通用联。此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠联。

记室儒臣，掌文章以光上国；金陵才士，中科甲而隐南山。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指南朝齐梁间文学批评家钟嵘（469-518），齐梁间任安国令、西中郎、晋安王记室等职。所撰《诗品》，品论汉魏以来一百多位诗人的作品，为五言古诗，作了总结。下联典指宋代隐士钟辐的事典。中科甲后隐居不仕。

墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势；琴鸣指下，赏高山流水之音。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典。下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴事典。

荷笼承庥，仗祖宗在天之福；恩明谊美，卜子孙奕世其昌。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠“荷恩堂”联。联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。

颍地发祥，山水知音，系本镇平兴事业；川源瑞气，鹤鸿书法，支分台岛振家声。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为台湾省钟氏“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名，表示钟氏郡望。上联“山水知音”，典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事；“镇平”，典出本支钟氏是由广东蕉岭（旧称镇平）迁往台湾的。下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家钟繇。

功业焕唐皇，拜相封公，豫省惟吾先祖始；贤声昭越国，建祠肇祀，古城辟尔后人基。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

章贡水环流，祠建古城潆洄，秀抱鸡心岭；崆峒峰耸翠，堂开卫湖则列，云垂马祖崖。

——佚名撰钟姓宗祠通用联。此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

大林钟氏宗祠位于福建省福安市坂中畲族乡大林畲村，为土木结构，建筑形为悬山顶，穿斗减柱造，共二进，前进为戏台，后进为大厅，通进深30余米，通面阔15米。始建于清康熙五十五年（1716年），现存建筑系光绪八年（1882年）重建。祠堂大厅中间及两侧设有祖龛，用于陈列祖牌，俗称“龙牌”；内有起自大林开基始祖“元处士十四老祖考清公、妣吴氏”神牌，迄于林钟氏卅世神牌，四百余面，祖牌为光绪十二年（1886年）进龛。神牌造型大率相似，但具体装饰略有不同，或雕龙、或刻凤，或缕花卉，或凿人物。文字均清晰可识。一律镶金箔，造工细腻，雕刻精致。1991年7月15日，大林钟氏宗祠被福安市人民政府列为第二批市级文物保护单位。 

宋朝时期，钟姓大约有12万余人，约占中国人口的0.16%，排在第一百位。钟姓第一大省是江西，约占中国钟姓总人口的31.7%。在中国的分布主要集中于江西、湖南、湖北、江苏，这四省的钟姓大约占钟姓总人口的83%，其次分布于安徽、四川、浙江、河南，这四省的钟姓又集中了15%。钟姓的重心在江南，中国已形成了以江西、湖南为中心区的南方钟姓人口聚集区。

明朝时期，钟姓大约有37余万人，约占中国人口的0.4%，为明朝第六十二位大姓。宋元明600年中国人口纯增长率是20%，钟姓人口增长高于中国人口的增长速度，钟姓人口纯增长率是200%，比宋朝净增加了25万。这个超常的增加的数字与湖南地区的南方土著钟姓大批汉化有关联。江西仍为钟姓的第一大省，约占钟姓总人口的39%。在中国的分布主要集中于江西、广东、浙江，这三省钟姓大约占钟姓总人口的72%，其次分布于甘肃、湖南、安徽，这三省的钟姓又集中了15%。

当代钟姓的人口约624万，排在中国第56位，大约占中国人口的0.35%。在中国的分布如今主要集中于广东、江西、四川、广西四省区，大约占钟姓总人口的65%。其次在湖南、福建、重庆、浙江，这四省市的钟姓又占了19%。广东居住了钟姓总人口的26%，为钟姓第一大省。中国形成了两广、湘赣闽、川渝三个钟姓聚集中心区。在600年间，钟姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，由东部向华南、四川迁移成为主流。在粤桂琼、赣闽、浙江南端、湖南大部、贵州东南、湖北东南端、四川东南、黑龙江与内蒙古北段交界地区，钟姓一般占当地人口比例在0.6%以上，其中中心地区可达2.5%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的13%，居住了大约64%的钟姓人群。在云南东部、川贵大部、重庆、湖南北部、湖北中部；安徽南部、浙江大部、江苏南端、上海、台湾，钟姓在当地人群中的分布比例在0.3%一0.6%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的13.2%，居住了大约22%的钟姓人群。  

《中国人名大辞典》收入了钟姓历代名人85名，占总名人数的0.19%，排在名人姓氏的并列第101位；钟姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.22%，排在并列第九十一位；钟姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.21%，排在并列第八十七位；钟姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.26%，排在并列第七十七位。 

钟烈（公元前334年－公元前250年），钟姓受姓始祖，战国时期宋国末代君主宋康王之子。公元前318年，宋康王自立为王后封烈公为“钟邑大夫”。公元前286年，宋国灭亡，烈公逃到豫州钟离山定居，因宋康王曾封烈公“钟邑大夫”，所以烈公就以封地“钟”为姓，成为钟氏烈系受姓太始祖。

钟离春，战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。

钟明亮，元代前期农民起义领袖。至元二十四年（1287年）冬﹐在福建汀州（今福建长汀）起义，至元二十七年﹐钟明亮病逝﹐起义趋于失败。

钟繇（151年－230年），字元常，三国魏大臣、大书法家。颍川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。

钟子期，春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

钟会（225年－264年），字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子

钟嵘，中国南朝文学批评家，字仲伟，颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513年）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》，《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。

钟绍京，钟嵘之弟钟屿的玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。

钟芳，（1476年－1544年），字仲实、中实，号筠溪。是明代著名的学者、政治家，学问精而兼博，著作涉及政治、经济、文化、医学、军事等领域。

钟若玉（1737年－1802年），长洲（今江苏苏州）人，女，字文贞，号元圃。工写墨梅。画临崔白，字学钟、王，诗宗韩、柳。以鬻字自给，腕力苍老，不类闺阁人书。晚依婿家藩氏，以训女生为业。

钟天纬，江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

钟荣光，广东香山人，清光绪22年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。

钟世铭，直隶天津人，字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。回国后，充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921至1925年间，先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员，未几辞职。

钟芳礼，清代广西人，一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。咸丰三年，在天京被封为丞相。

钟颖，清代满州正黄旗人，爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调，光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统，兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏，为办事长官。数年后回川。

钟契夫，原名钟西萍，1925年10月生，江西萍乡人，中共党员，经济学家，生前历任国务院学位委员会学科评议组成员，中国宏观经济管理教育学会会长、名誉会长，中国投入产出学会顾问，中国数量经济学会顾问。

钟镇涛，1953年2月23日出生于中国香港，演员、歌手。

钟南山，1936年10月出生于南京，中国工程院院士，著名呼吸病学专家，中国抗击非典型肺炎的领军人物。

《名贤氏族言行类稿》：“锺姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州黎，仕楚，食采锺离，因氏焉。子孙或单姓锺氏，楚有锺仪、锺锺，锺子期与伯牙为友，项羽将锺离昧，昧中子接，单姓锺氏，始居颍川长社。”

《姓氏急就篇》记载：楚汉之际，锺离昧为项羽部将，其子接，居颍川长社，其后改氏锺氏。