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左丘氏,左丘姓

左丘

左丘姓,是中国的一个复姓。左丘姓的来源至今仍是扑朔迷离,甚至都不能确定到底有没有这个姓,因为左丘姓的始祖是《左传》的作者——左丘明,不能确定他到底是姓左丘、左还是丘,所以不能确定有无此姓。但也有一说,说左丘姓事实上是来自于当时齐国都城临淄的附近一个叫左丘的地方,后人便以左丘为姓。

左丘姓姓氏源流

左丘姓源流单一,出自春秋晚期鲁国史官左丘明之后,属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载:“齐国临淄县有左丘。”史籍《氏族博考》中也记载:“左丘明居左丘,为左丘氏。”左丘,在西周时期是齐国的一个地名,故址在今山东省临淄地区。春秋晚期,有一鲁国大夫名叫“明”,居于左丘,就以此地名为其姓氏,称左丘氏,称其为左丘明。
左丘明,公元前512年―前441年待考,其家世代为鲁国史官,并与孔子一起“乘如周,观书于周史”。由于世家为史官,因此左丘明据有鲁国以及其他封侯各国大量的史料,所以他用了三十年的时间,在战国初期依照《春秋》著成了中国历史上第一部记事详细、议论精辟的编年史《左氏春秋传》,左丘姓(2张)上起周平王四十九年(前722年),下止周敬王四十四年(前476年)春秋时代结束,记述了二百四十六年的春秋历史。《左氏春秋传》完成不久,左丘明因积劳成疾,双目失明。后在家人的帮助下,口述笔录,不懈努力,用十一年时间在周思王元年(前441年,待考)又完成了中国历史上第一部国别史《国语》,上起周穆王十二年(前990年)亲率大军西征犬戎,下止周贞定王十六年(前453年)晋国的智伯氏族集团被灭,包括了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八个诸侯国贵族在五百三十七年间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说故事。《国语》完成不久之后,左丘明即溘然而逝,终年六十一岁左右。《左氏春秋传》侧重记事,《国语》则侧重记言。这两部重典,使左丘明成为中国史家的开山鼻祖。汉朝著名的太史令司马迁曾钦佩地说:“左丘明失明,厥有《国语》”,并称其为“鲁之君子”。
左丘明知识渊博,为人正直,品德高尚,经学不苟,孔子曾言与其同耻,曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。左丘明的思想是典型的儒家思想,他在著作中较多地反映了人民的利益和要求。左丘明在叙述历史事实时,态度鲜明地表现了他的肯定或批判,所肯定的都是符合儒家观点的内容。左丘明肯定“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”一类的伦理道德,并从儒家论理道德的观点出发肯定了“利民”和“卫社稷”一类对人民有利的现象。左丘明也批判了那些破坏论理道德的所谓“贱妨贵、少陵长、远间亲、新间旧、小加大、淫破义”一类的所谓“逆德”,也批判了统治阶级和豪门贵族骄奢淫佚的败行。《春秋左氏传》在思想上的进步性和局限性都从左丘明的思想观念中表现出来。
根据汉朝学者刘向在《别录》佚文“左丘明授曾申”这一记载的判断,左丘明的出生年代约与孔子弟子曾参及曹恤等人大致相当。因此在年龄上为孔子的孙辈,应生于鲁定公姬宋在位的中期;根据《左氏春秋传》、《国语》二书对于历史人物的称呼来看,左丘明当卒于鲁悼公在位时期,即公元前五世纪中叶。在左丘明的后裔子孙中,皆以先祖居邑名称、或名号为姓氏,称左丘氏,后大多省文简改为单姓左氏、丘氏,世代相传至今,史称左丘氏、左氏正宗。
左丘氏族人以及分衍的左氏、丘氏、邱氏、明氏族人,皆尊奉左丘明为得姓始祖。 

左丘姓得姓始祖

左丘明。春秋时齐国有个地方名叫左丘(在今山东省临淄一带)。当时居住在左丘的人中有一个人,字明,他便以地名取姓名为左丘明,他的后代子孙遂以“左丘”为姓,称左丘氏。故左丘复姓的得姓始祖就是左丘明。

左丘姓迁徙分布

左丘氏复姓或是古老的汉族姓氏,但人口总数在中国大陆未列入百家姓前三百位,望族出齐郡。左丘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。左丘本来是一个地名,关于左丘氏得姓来源,有两种说法。一说是根据《氏族博考》上记载,认为是因为左丘明居住在左丘,所以称为左丘氏。左丘的始祖左丘明是春秋时期鲁国太史,文才出众,是著名的大文学家,撰写《左传》,亦称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,儒家经典之一。又一说法是因为齐国有一个地名叫左丘(今山东临淄一带),居住在这个地方的子孙后代,便以地名为姓。左丘氏的老家应是在山东临淄。得姓历史至今已有2400年左右。左丘复姓望族居齐郡。西汉初年将临淄郡改为齐郡。相当于现在山东省临淄市一带地区。
据传,在美国三藩市西雅图地区,加拿大的温哥华还有左丘氏复姓华人,祖籍皆为山东淄川,是清朝后期随华人劳工军团泊去北美洲的,历传数代,仍能说一些简单的汉语,不过已经不识多少汉字了。另外,左丘氏复姓族人在墨西哥、日本、韩国也存在。

左丘姓历史名人

左丘明,春秋时鲁国人,史学家。相传他他双目失明,人称为盲左,曾任鲁太史,大约与孔子是同时代的人。他为春秋作传,成《左氏春秋传》,简称《左传》。因目盲,后人称为盲左。因其世传史职,故能搜罗列国之史以传《春秋》,非如公羊、谷梁之以经生叙述传闻。孔子赏曰:“巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”先儒以为左丘明好恶同于圣人,故孔子作春秋为“素王”,左丘明为“素臣”,述夫子之志而作传。因其世传史职,故能搜罗列国之史以传《春秋》,是为《左氏春秋传》。《国语》亦出其手。

左丘姓郡望堂号

左丘姓郡望

齐郡:西汉时期先为临淄郡,后改齐郡,治所在临淄(今山东淄博),其时辖地在今山东淄博市和益都、广饶、临朐等县地。唐天宝元年(742年),改为青州北海郡,属河南道,县为属。唐至德二年(757年),北海郡仍改为青州。唐永泰元年(765年),道改为军,齐郡属平卢军节度使领辖,治所在益都,其时辖地在今潍坊等一带地区。

左丘姓堂号

齐郡堂:以望立堂,亦称临淄堂。

左丘姓通用联

左丘姓四言

源自齐郡;
姓启左丘。
——佚名撰左丘姓宗祠通用联
全联典指左丘姓的郡望和得姓源流(见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍)。

左丘姓五言

国语光万代;
左传焕千秋。
——佚名撰左丘姓宗祠通用联
全联典指春秋时鲁国太史左丘明,著有《左氏春秋》、《左传》、《国语》。

左丘姓六言

高洁雅称素臣;
好恶尊同圣人。
——佚名撰左丘姓宗祠通用联
全联典指先儒以为左丘明好恶同于圣人,故孔子作春秋为“素王”,丘明为“素臣”。