红
红 [红,读音作hóng(ㄏㄨㄥˊ)]源于芈姓,出自春秋时期楚国公族子孙,属于以先祖名字为氏。
红姓姓氏源流
红(Hóng)姓源出有:
红姓源流一
源于芈姓,出自春秋时期楚国公族子孙,属于以先祖名字为氏。春秋时期,楚国君主姓熊,而在楚国公族子孙中,有一位公子叫熊挚,字红,因此又史称其为熊挚红、熊红,他受封于鄂(今湖北),称鄂王。熊挚红是荆国早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子:长子熊康(熊毋康)、次子熊红(熊挚红)、少子熊执疵。由于长兄熊康早逝,因此楚熊渠由熊挚红继位荆国君主。但老三越章王熊执疵不服,遂发动了政变,弑杀了兄长熊挚红,之后自立为荆国之君,还改名为熊延。
熊挚红被弑之后,在其后裔子孙中有以先祖之字为姓氏者,称红氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一。
红姓源流二
源于祁姓,出自西汉时期的楚元王刘交之子刘富的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》记载:西汉时期的楚元王刘交之子叫刘富,受封于红地(今江苏肖县西南一带),他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。红侯富的子孙理应世袭封地和爵位的,但传到他曾孙时因为没有儿子,朝廷便收回了封地和封爵位。而红侯富不止一个妻妾,他的庶支系儿孙还很多。在这些后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称红氏;另外在红地的原住民中,亦有以其地名为姓氏者,称红氏,皆世代相传至今。
红氏族人大多尊奉刘富为得姓始祖。
红姓源流三
出自刘姓,以地名为氏。西汉楚元王刘交之子叫刘富,就受封于红地,他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。他的子孙理应世袭封地和爵位的,可是传到他曾孙时,因为曾孙没有生儿子,朝廷便收回了封地和封爵位的。而红侯富不止一个妻妾,他的支系儿孙还很多。这些后代,有的就取封地为姓,世代姓红。
红姓源流四
源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。
⑴.据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载,蒙古族乌兰氏,汉义“红花”,世居呼伦贝尔(今内蒙古呼伦贝尔)、黑龙江流域。后有满族引为姓氏者,满语为Ulan Hala。清朝中叶以后,蒙古族、满族乌兰氏多冠汉姓为红氏、洪氏等。
⑵.在蒙古民族中,有乌兰和硕氏、土日根氏,汉义就是“红色”,后有冠汉姓为红氏者。
⑶.在蒙古民族中,有乌兰图娅氏,汉义“红霞”,原是古萨满教女祭司的称谓,后逐渐成为一个姓氏群体,从事巫医、婚媒、舞蹈等事务更多一些,现多为蒙古族女子的名字,明朝时期即有冠汉姓为红氏者。
⑷.在蒙古民族中,有乌兰巴日氏,汉义“红虎”,原来是一种王府卫队的称谓,后逐渐成为一个姓氏群体,明朝时期即有冠汉姓为红氏、虎氏等者。
红姓源流五
源于满族,属于汉化改姓为氏。
⑴.满族诺拉氏:满语为Nora mongu,汉义“耙、拉棍”,是古老的满洲部族,人数非常少,主要居于宁古塔(今黑龙江宁安)。诺拉氏部族有四个分支:即红氏(Fulgjan mongu)、紫氏(Susu mongu)、黄氏(Suajan mongu)和努尼氏(Nuni mongu)。清朝中叶以后,满族诺拉氏多冠汉姓为那氏,而其四个分支中,则多称红氏、黄氏、紫氏、尼氏,世代相传至今。
⑵.满族吴扎氏:满语为Wuza mongu,汉义“谷物”,是古老的满洲部族,人数众多,发源于宁古塔(今黑龙江宁安)。吴扎氏部族有四个分支:红氏(Fulgjan mongu)、黄氏(Suajan mongu)、紫氏(Susu mongu)、白氏(Sunghua mongu),其主支在清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏,其他四个分支有改称吴氏者,也有按原姓氏的汉义保持原称谓者,分称红氏、黄氏、紫氏、白氏,世代相传至今。
红姓得姓始祖
刘富贵。从《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》三书上考证,红氏出自,是楚元王交子刘富的后裔,因刘富被封为红侯,他的支庶子孙以国为氏而得姓。春秋时代的楚国,是上古颛顼帝芈姓后裔所传。而颛顼帝是黄帝轩辕氏的嫡孙,红氏既然系出二三千年前的楚国公族,推算起来,则是黄帝子孙。故红氏族裔奉刘富为红姓的得姓始祖。
红姓迁徙分布
红氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省都没有列入百家姓前三百位,在宋版《百家姓》中排序为第四百位门阀,主要以昌平郡(今北京昌平)为望居。红姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期,楚国的皇室子孙中,有公子挚,又叫熊红。他的后代中为了显示祖上的皇系身份,就取祖上的名字为姓氏,称为红氏。另一说,西汉初年,汉高祖刘邦封自己的同母弟刘交为楚元王,刘交之子刘富被封为休候,后来改封为红候,封于红(今安徽省萧县西的红亭)。他的子孙后来就以封地名为姓氏,称为红氏。汉代时候,有个地方名为“红”,在现今江苏省肖县西南附近,居住者多以红为姓。发祥于楚国的红氏家族,按照历史位置,在今山西省境内。望族居昌平郡(今北京市昌平县东)。
红姓历史名人
红姓红尚朱
红氏或许是长期人丁不旺,红姓中人一向不太知名,仅在明英宗正统年间出现过一位官拜郧西县丞的红尚朱。这位红尚朱,为山西省阳曲人,长期以来,红氏家族,也主要以今山西地区为繁衍中心。此外,红姓名人还有明末的农民起义军将领红军友、红娘子。
红姓红军友
明末农民起义初期首领之一。崇祯五年(1632年)转战陕甘边区,声势甚大。后遭谋害。
红姓红线
(生卒年待考),女。传说中著名唐朝侠女。 红线是唐朝潞州(今山西长治)节度使薛嵩家(一说崔成)的女婢,她容貌秀丽,但还有各不为人知的秘密:身怀绝技。 喜读书,通经史,薛嵩让她掌管着文书,被称为“内记室”。
红姓红娘
(生卒年待考),著名元剧《西厢记》中的文学人物。 元朝剧作家王实甫在唐朝元稹《莺莺传》的基础上,创作了著名的元杂剧《西厢记》。 剧中有一位极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘,她以其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神扬名天下,受到世人的喜爱。由此开始,后人均称所有为男女之间构建情爱关系的媒婆、皮客、中介机构为“红娘”。
红姓红娘子
(生卒年待考),女,真实姓名待考;河南人。著名明末农民起义军首领之一。江湖艺人出身,李岩在河南杞县散粮济贫时,她率众起义,攻破县城,与李岩成婚。后与李岩及其义军同投李自成,成为李自成麾下著名的女将领。
明崇祯十七年(公元1644年)农历3月,在李自成的领导下,农民起义军攻克了北京,崇祯皇帝吊死在煤山(今景山公园),统治了二百七十六年的明王朝宣告灭亡。封建社会是儒家礼教统治的时代,重男轻女,视妇女为“小人”,社会地位很低,对妇女的英雄业绩本来就记载不多,对统治者的叛逆者更是隐而不书。红娘子和唐赛儿一样,都是记载廖廖,语焉不详。所以红娘子还有些什么事迹和最终是什么结果?谁也不知道。正因为如此,便有人怀疑她存在的真实性。但是,历史是抹不掉的,红娘子的英雄故事还是被流传下来,不断为人们所颂扬,而且将继续流传下去,成为中国妇女的骄傲!
红姓近现代名人
红姓红线女
(1927~),女,本名邝健廉,开平水口镇泮村人。著名粤剧艺术家。
红姓红杰
(1946~),北京人。著名由色金属加工企业家。 现任新疆昆仑铝材铝品总厂厂长兼书记,高级经济师。现兼任新疆新辽铝业有限公司董事长、副总经理,新疆新青净水剂厂董事长,沈阳三星铝制品企业集团副董事长,中国日用五金行业技术开发中心专家委员。
1988年新疆昆仑铝材制品总厂前身乌鲁木齐市铝制品厂,负债累累、处境严峻。他放弃市二轻局技术科科长职位和舒适的机关工作,挑起厂长重任,几年来狠抓基础管理,技术改造,新产品开发,重视人才培养,推动企业内部改革,使企业逐步走出困境。为适应市场经济,红杰大胆进行产品结构调整,推行多角经营策略,产品木仅覆盖全疆,并东进嘉峪关销往陕西、四川、湖北、河南、北京等地,企业效益显著提高。
1991年获乌鲁木齐市优秀科技人才奖,市级优秀党员,多次受到自治区、市、局表彰奖励。
红姓郡望堂号
红姓郡望
昌平郡:西汉时期置军都县及昌平县,属上谷郡。东汉时期归属于广阳郡。南北朝时期北魏将其入军都,属燕郡。东魏天平年间于军都县城置昌平县,为燕州及昌平郡的治所,徙军都县治于县东北,南北朝时期的北周废州郡与军都,旋复置昌平郡。隋朝初期废郡,属幽州,隋大业初期又归属到涿郡。大辽国时期昌平属析津府。大金国时期又属于大兴府。元朝时期属于大都路。到了明朝时期,昌平归属于顺天府。
河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际,约在公元前三世纪末置郡,治所在怀县(今河南武涉),当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区,包括汲县。魏文帝黄初年中,河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县),四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘,今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县,属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县,隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府,河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。
河南郡:秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申,公元前205年)改为河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳),其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游,双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区,下辖二十二县,大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳,为提高河南郡的地位,其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜,后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府,其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路,明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省,一直延续至今。
红姓堂号
河南堂:以望立堂。
昌平堂:以望立堂。
河内堂:以望立堂。
红姓宗祠通用联
红姓四言通用联
姓启鄂王;
望出昌平。
——佚名撰红姓宗祠通用联
唐朝侠女;
汉代红侯。
——李文郑撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代潞州节度使薛嵩家的青衣(女婢)红线,喜读书,通经史,薛嵩让她掌管着文书,号为“内记室”。魏博节度使田承嗣想兼并潞州,红线衣入魏郡田家盗取金盒。薛嵩写封信装在金盒中,还给田承嗣,田承嗣派人表示感谢,也打消了兼并的念头。人称红线为侠女。下联典指红氏起源于西汉的来历。
侯门王子;
表政惠民。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指红氏的源流来历。下联典指明·红尚朱。
红姓五言通用联
丝竹共雅韵;
工农一家亲。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌红姓之“红”字的析字联。
军恩深似海;
友情重如山。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌明末农民起义军将领红军友“军友”二字的嵌字联。
红姓六言通用联
青衣曾推侠女;
慧婢莫若红娘。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐·侠女红线为潞州节度使薛嵩家青衣。下联典出唐·元稹著《会真记》叙术红娘为张生、莺莺牵线通情。
红姓七言通用联
唐代记室通经史;
明末义将有遗威。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代才女红线,潞州人。通经史,为潞州节宽使掌笺表,号曰“内记案”。下联典指明末农是起义军将领有红军友、红娘子。
红姓九言通用联
荆楚兆祯祥,氏族生色;
授时生夏政,炳丁向南。
——佚名撰红姓宗祠通用联
全联颂赞红姓的源流和族望所居、迁徙繁衍(见清代熊峻运《增补姓氏谱笺释》)。