岑

岑姓历史悠久，在汉、唐两代，南阳岑氏人才辈出、出将入相，十分显赫，可谓天下望族。

五代以后，岑姓渐次南移，成为南方之著姓。除汉族岑姓外，壮族岑姓也名人辈出，今广西有岑溪之地，贵州有岑巩之地。 

史籍《吕氏春秋》记载：“周文王封其异母弟耀之子渠为岑子，其地也，今梁国岑亭是也。”

史籍《通志·氏族略》记载：“周武王封文王异母弟耀之子渠为岑子……”。

史籍《姓氏考略》记载：“岑，望出南阳，又，两越娌人多岑氏”。娌人，即俚人，大多聚居在今粤西茂名、雷州等地，时间为秦汉至唐末。

对俚人活动的记载，最早见诸于史籍《后汉书·光武帝纪》：“建武十二年，九真徼外蛮里张游，率种人慕化内附，封为归汉里君”，唐朝章怀太子李贤为此作注：“里，蛮之别号，今呼为俚族人”。 

相传，壮族先民有名无姓，于是各部落首领集会商定各部落的姓氏。因主持人部落最强大，故以“黄”（表大王之意）为姓，擅长养黄牛的部落以“莫”（表黄牛之意）为姓，擅长猎鸟的部落以“陆”（大鸟）为姓，擅长养狗的部落以“麻”（神犬）为姓。就此，大家都因有了姓氏而欢呼雀跃。但在江岩之地为大家杀牛做饭的部落首领，见大家都有姓氏而自己没有，因此大发其怒，以刀拍击砧板来表示不平，最后，大家一致决定，该部落就以“岑”（砧板）为其姓。

姬渠，周文王异母弟姬耀之子，受封于岑地，为子爵，建立岑国，故渠又称为岑子。岑子之后，以国为氏，并尊岑子为得姓始祖。

西周时期，岑国（今陕西韩城南）是岑姓最早的发源地。

秦汉时期，岑姓在南阳逐渐繁衍壮大。汉朝时，南阳人岑彭辅佐汉光武帝刘秀建立东汉政权，成为开国名将，名垂青史，南阳成为岑姓的郡望。

宋朝时期，岑姓约有2万人，主要分布在河南、湖北、江西等地。

明朝时期，岑姓约有4万人，主要分布在广西、广东、浙江等地。

当代，岑姓约有52.6万人，主要分布在广东、广西、贵州三省，约占全国岑姓人口的68.4%；其次分布在海南、浙江、四川、河南、湖北、云南、安徽、江西等地，约占全国岑姓人口的26.7%。全国形成了以两广为中心的岑姓大聚集区，东北、陕甘宁等地岑姓人口十分稀少。

南阳郡：设于秦昭王三十五年（公元前272年），治所为宛县。西汉时，为全国五大都市之一；王莽受封南阳新都（今新野东南）；玄汉更始帝于南阳登基；东汉时，被尊为帝乡。唐初为邓州，玄宗天宝元年（742年）改邓州为南阳郡；肃宗乾元元年（758年）又改郡称州，此后不再设置。南阳郡辖境在汉代相当于今河南熊耳山以南叶县、内乡之间和湖北大洪山以北应山、郧县之间的大部分地区。郡望开基始祖为岑彭。

南阳堂：以望立堂。

全联典出岑姓的源流和郡望。

上联典指东汉初年南阳棘阳人岑彭，字君然，东汉中兴名将，因功封爵舞阴侯。

见《后汉书-卷十七·冯岑贾列传》，“论曰：中兴将帅立功名者众矣，唯岑彭、冯异建方面之号，自函谷以西，方城以南，两将之功，实为大焉。若冯、贾之不伐，岑公之义信，乃足以感三军而怀敌人，故能克成远业，终全其庆也。”

下联典指岑彭玄孙岑熙，出任魏郡(治今河北临漳)太守，招隐逸之士，参与政事，不烦扰百姓，深得民心。

见《后汉书-卷十七·冯岑贾列传》，岑熙“视事二年，舆人歌之曰：‘我有枳棘，岑君伐之。我有蟊贼，岑君遏之。狗吠不惊，足下生氂。含哺鼓腹，焉知凶灾？我喜我生，独丁斯时。美矣岑君，於戏休兹！’"。

全联典指唐朝南阳棘阳人岑长倩，天授元年（690年）拜文昌右相，封邓国公，权势仅在武承嗣之下。南阳岑姓声望达到顶峰。

见《旧唐书·卷七十·列传第二十》。

上联典指唐朝岑文本相太宗、文本从子岑长倩相则天、文本孙岑羲相睿宗的一门三相故事。

下联典指东汉岑彭官至征南大将军、彭子岑遵官至屯骑校尉、遵孙岑杞官至光禄勋、杞子岑熙官至侍中、熙子岑福官至黄门侍郎的五代皆卿之誉。

上联典出明朝广东顺德人岑用宾，嘉靖朝进士，官至南京户科给事中，宽和立教，务在德论，著有《小谷集》。

下联典出元朝浙江余姚人岑安卿，诗人，自号栲栳山人，志行高洁，著有《栲栳山人集》。

岑氏宗祠(3张)上联典指隋初荆州江陵人岑道愿，为避乱溯三峡而上，至万州江南山岩下修炼。相传食黄精后，百余岁隐迹成仙。宋神宗时封虚鉴真人。

下联典指唐朝南阳棘阳人岑文本，十四岁时到司隶为父诉冤，辞情激昂恳切，召对明辩，作《莲华赋》直父冤，由是知名。

见《旧唐书·卷七十·列传第二十》。

上联典指唐朝诗人岑参，天宝进士，官至嘉州刺史。长于七言歌行。所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如，与高适齐名，并称“高岑”，著有《岑嘉州诗集》。

下联典指唐朝宰相岑文本事典

见《旧唐书》，“文本文倾江海，忠贯雪霜，申慈父之冤，匡明主之业，及委繁剧，俄致暴终。”

此联为唐朝诗人岑参《暮春虢州东亭送李司马归扶风别庐》诗句联。

此联为唐朝诗人岑参《西掖省即事》诗句联。

平台赏莲花之赋；幕府兴棠芾之歌。

全联典指唐朝宰相岑文本事典。

全联典指南北朝南阳棘阳人岑之敬，五岁读孝经，十六擢高第，仕梁为晋安王记室参军，入陈累迁征南府咨议参军。博涉文史，雅有词笔，著有文集十卷，《陈书本传》行于世。

上联典出东汉中兴名将岑彭事典。

下联典出唐朝岑羲与弟仲翔、仲休的三岑故事。

见《新唐书·卷一百二·列传第二十七》，岑羲“迁金坛令。时弟仲翔为长洲令，仲休为溧水令，皆有治绩。宰相宗楚客语本道巡察御史：‘毋遗江东三岑。’"

上联典出唐朝宰相岑文本事典。

下联典出唐朝诗人岑参事典。

岑氏家谱(3张)《广东恩平岑氏家谱十一卷》，(清)岑兆瑞修，清光绪绪二十年（1894年）刻本。

《广东台山新宁岑氏家谱两卷》，(清)岑赞动等修，清光绪九年（1883年）木刻活字印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

《广西西林岑氏族谱十卷首一卷》，（清)岑毓英修，清光绪十四年（1888年）刻本。

《浙江余姚岑氏宗谱世系十三卷世表十三卷首一卷末二卷》，(清)岑若英等续修，清光绪三十四年（1908年）章庆堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

河南新野岑氏字辈：“毓乾光天自守秉叔熙克景钊诚元世福洪栋绍继斌庭头敏”。

贵州罗甸岑氏字辈：“国应文明正万世荣泽清朝廷恩光大天开福寿长”。

广西西林岑氏字辈：“德立延家祚勋崇保国恩鼎彝光述祖诗礼榖诒孙”。

广东阳江岑氏字辈：“世代源流远宗枝亦叶长象贤英桌绿崇德焕文章”。

浙江岑氏一支字辈：“六千万从新恺佳孚冕端拱治太运洪开雍和浃洽”。

湖北浠水岑氏字辈：庆福志以单，高山怀人巨，三世承天德 ，隆兴万永年， 道学孚先序， 光华美益全，贤儒惟有用，鼎甲映辉联 ，章士文玉启 ，正时运际昌，景集嘉祥瑞，芝英应茂芳，家庭生宝树，长贻作述良

江西鄱阳岑氏一支字辈：应元国朝钟，之肇世文忠，桂兰廷兆秀，显敬耀光明。 

二十世纪五、六十年代，解放军空政文工团有一位名叫岑荣端的广西籍女演员，在陪毛泽东跳舞时，毛泽东问起了她的姓名和籍贯。听说她姓岑，是广西人后，毛泽东沉思片刻，用肯定的语气说：“你是壮族。”

岑荣端辩解道：“我不是壮族，是汉族。”

毛泽东语气变得更加肯定：“你是壮族。不信，你回去问问你的父母亲。”

岑荣端很是纳闷，自言自语道：“我参军以后一直填写的是汉族，怎么变成壮族了呢？”

过了几天，岑荣端再次来到中南海，一见到毛泽东，就激动地说：“主席，我问了我的爸妈，我们家祖先就是壮族。”

毛泽东微笑着说：“我说你是壮族，你还不信。”

“主席，你怎么知道我是壮族的呢？”

听了岑荣端的问话，毛泽东点上一支香烟，笑而不答。后来，毛泽东送给岑荣端一套线装本的《毛泽东选集》，并且为她亲笔签了名。当岑荣端带着这套《毛泽东选集》回南宁时，被广西壮族自治区委第一书记韦国清看到了。韦国清以一种羡慕的口气对岑荣端说：“毛主席也送给我一套线装本的《毛泽东选集》。但是毛主席给你签了名，没有给我签名，你的待遇不低啊！” 

《中国人名大辞典》收入了岑姓历代名人24名，占总名人数的0.05%，排在名人姓氏的并列第二百三十九位；岑姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.07%，排在并列第一百七十九位；岑姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.01%，排在并列第三百六十九位；岑姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.03%，排在并列第二百六十一位。