百家姓-姓氏起源

《百家姓》是一部关于中文姓氏的作品。根据文献记载，成文于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。《百家姓》是一种特殊的历史文献，记载了中国姓氏的发展，它与姓氏家谱、方志、正史构成完整的中国历史，是中国珍贵文化遗产的一部分。

• 冉

  冉姓：中华姓氏，排行第198位，全国人口数量约有68万人。始祖:高辛氏，发源地:河南。

  源于高辛氏(上古时代居住在今河南省的部落首领)，出自帝喾之后，属于以古部落名称为氏。据《元和姓纂》所载，帝喾为部落联盟首领时，其属下联盟是由八个大部落组成的，其中即有冉氏部落。冉氏部族人世代为冉氏，是非常古老的姓氏之一。

  冉姓名人:冉魏皇帝冉闵(河南安阳市内黄县人)，在五胡乱华时，对汉民族的延续作出的历史贡献。

• 宰

  起源很多，以官名作为姓氏。宰父是周朝的一个官名，职责是管理王朝的内外事务。源于姬姓，是一个以官职名作为姓氏的姓。源于官位，出自殷商王朝官吏宰，属于以官职称谓为氏。等等。

• 郦

  郦姓是非常古老的中文姓氏之一，在《百家姓》中排第303位。郦氏人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位。

• 雍

  雍姓，中华姓氏之一。出自姬姓。中国西周时，周文王第十二子，被封于雍地，后人以国名为氏。出自姞姓。黄帝子孙，在商周之间有采食于雍邑者，于是以邑名为氏。满族有雍姓。

• 郤

  郤姓，在《百家姓》中排名第305位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。

• 璩

  与蘧姓同源，以邑名为姓。春秋时期，卫国有一位有功的公族子弟被卫国君封于蘧邑，为伯爵，史称蘧伯。蘧伯的后代以蘧为姓。据浙江江山县石梁老谱序记载，晋元帝御笔易蘧为璩。受“剧、据”分别简化成“剧、据”误导，璩姓一度被错写成“琚”，现在全国各地族人纷纷响应坚持文化自信号召，向公安机关申请纠正姓氏错误，成功恢复“璩”姓。 

• 桑

  桑姓是一个历史悠久，姓源复杂的姓氏，历史可以上溯至远古少昊时代。桑姓人口列全国第二百五十三位。

• 桂

  桂姓，中国姓氏之一，出自姬姓，得姓始祖为姬奕（桂奕）。在《百家姓》中排名第308位。历史名人包括桂萼、桂馥、桂彦良、桂文灿等。

• 濮

  濮姓，中华姓氏。源于春秋时期卫国国君卫康叔后裔和舜帝后裔，属于以地名为氏。史籍《姓苑》记载：春秋时期卫国国君卫康叔的后代，被封于戚城的濮水(今河南濮阳)，后裔子孙便以地为氏，称濮阳氏，后省文简化为单姓濮，世代相传至今。第二个源流：据《路史》记载：是舜的后裔，居住于濮水（今河南濮阳），后代子孙以地名为氏，称为濮姓。

• 牛

  牛姓，传统汉族姓氏。

  牛姓，在2017年百家姓排名中为第98位。 

  牛姓出自子姓，得姓始祖是周代宋国君主宋微子后裔牛父。 

  牛姓人口约220万，约占全国人口的0.18%。主要分布在河南、河北、山西三省，约占全国牛姓人口的51%；其次为安徽、山东、甘肃、湖北四省，约占全国牛姓人口的27%。河南最多，约占全国牛姓人口的27%。牛姓客家人较少，主要分布在河南、湖北,广东、广西、江西有少数牛姓客家人。

• 寿

  寿姓，在宋版百家姓中列311位，据《风俗通》一书的考证，是吴王寿梦的后代。

  吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖，是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿姓的始祖。春秋时候的吴国，起先很弱小。后来，一个叫寿梦的人做了国君以后，治理国家有方，加强了吴国和中原的交流，并且兼并了周围的几个小国，使吴国渐渐强大起来。而寿梦自己也自称吴王。此后，吴国的公族中有的以寿作为姓氏，称为寿氏，是今天寿姓的起源。

• 通

  1、秦汉时期，上蔡（今天的河南省上蔡西南）的乡间有一个读书人，很有学识见地，后来被帝王知道以后委以重任，让他担任丞相，并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓，成为彻氏。到了西汉武帝的时候，因为要避武帝刘彻的讳，所以改姓为通，成为通姓的一个来源。 2、起源于巴县，以封地名为氏。春秋时期，巴国有大夫受封于通川（今天的四川省达川），后来他的后裔用封地作为姓氏，称为通氏。

• 边

  边姓是出现在《百家姓》中的姓氏，据《百家姓》记载，姓氏属地为陇西郡（秦朝），现在甘肃省。现在浙江省，陕北，内蒙古鄂尔多斯，河南省，山东省，江西省，河北省较为常见。

  在《百家姓》中排名第313位，人口较多。在2007年全国姓氏人口排名第200位。人口约四十五万八千余。

• 扈

  扈姓，扈 通 户 ，部分 扈 姓已简写成 户 姓，中国的一个姓氏，人数较少，扈，今存陕西省鄠邑区。夏代为有扈氏国，地点在今鄠邑区北二里。《左传·昭公元年》：“赵孟曰：夏有观扈。”即此。关于扈，《说文·邑部》：“扈，夏后同姓所封，战于甘者。从邑，户声。“本义为古国名，夏后氏属国。《尔雅·释山》：“卑而大，扈。”郭璞注：“扈，广貌。”邢昺疏：“言山形卑下而广大者名扈。”时人以聚落坐落在大山脚下，便取“扈“为聚落地名。

• 燕

  燕姓是一个多源流的中华姓氏。周朝姬姓召公奭封于北燕，后以国为氏；又南燕姞姓，黄帝之后，其国先亡，亦以为氏。此异姓而同氏者。望族出于上谷、范阳。燕姓最初发源于今河北北部，辽宁西部和河南卫辉一带。汉朝时期，有燕姓人家大规模迁徙南方。

  燕姓在宋版《百家姓》中排名第315位，历史名人有燕伋、燕达、燕肃等。

• 冀

  冀（Jì）姓，源出有三，相传唐尧的后代，在西周时有被封在冀亭（今山西省河津市）的，即建立冀国。后来，冀国被虞国所灭，冀国的公族后代遂以原国名命姓，称冀姓。春秋时期，晋献公灭掉了虞国，冀遂成晋邑。后来晋国大夫郤芮因迎立晋惠公有功，被封于冀，世称冀芮。他的子孙以封邑命姓，称冀姓。

• 郏

  郏（jiá ），姓氏，出自春秋时期的郑国，以地名为氏。据《姓苑》载，郑国有大夫郏张，因其祖上受封于郏地，故后代遂以封地作为自己的姓。

  世代居住在武陵郡。 

• 浦

  浦姓有好几种渊源。在古代姓浦的历史名人有明代画家浦源、明代监察御史浦镛、三国时期魏国学者浦仁裕、明代唐府教授浦南金以及演员浦琼英。

• 尚

  尚姓是中国姓氏之一，位列中国百家姓第319位，是当今中国姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口较多，约占中国汉族人口的百分之零点一。

• 农

  农姓，中国姓氏之一，少数姓氏。在宋版《百家姓》中排名第320位。来源出处有三：一是出自神农氏；二是出自以官名为氏；三是他族改姓和少数民族。

• 温

  温姓起源有不同说法，最具代表性的是“三源说”和“多源说”。“三源说”主张温姓有三个源头：一是出自己姓，为颛瑞高阳氏之裔，是昆吾氏之子立温国后以国为氏。二是颛顼高阳氏之裔，昆吾氏之子苏国之后，源于苏国己姓。三是认为温氏源于姬姓，为唐叔虞之后。 

  温姓，约从晋代开始，从河南、山西等中原地区向全国各地播迁，形成了北部晋陕、南方粤赣浙两大块温姓人口聚集区。宋、元、明期间，其人口的流动主要由中原向西北和向东南两反向移动，初步形成了南北温姓分布的局面。近现代以来，不少温氏族人频频向海外迁徙，从而形成了分布于海内外的温氏。 

  温姓的主要人物有：温序、温恢、温羡、温峤、温彦博、温庭筠、温家宝、温皓然等。

• 别

  别姓在《百家姓》中列322位。别氏为京兆堂。

  别姓起源于西周时期的别子，别子是周初两次封建（封疆土，建诸侯）的产物。其发源地在陕西古长安京畿邠州地域，即现西安市西北一带。

• 庄

  庄姓，中国姓氏之一，发源于河南商丘，西周时期宋国君主宋戴公为庄姓的姓氏始祖。

  庄姓在宋版《百家姓》中排名第323位。在2007年全国姓氏人口排名第115位，属于大姓系列。人口约二百零五万九千余，占全国人口总数的0.13%左右。

• 晏

  晏氏主要起源于黄帝裔孙帝喾高辛氏之子契的系统，称号玄王，十四世商成汤建立商朝，晏氏是殷商后代。晏氏出自宋公室子姓，西周初年封于宋国（今商丘一带）叫“晏”的食邑，后裔“以邑为氏（即今天的“姓”）。 

• 柴

  柴姓，中华姓氏，部分源于炎帝的姜姓，部分出自春秋时期齐文公十八世孙高柴，属于以先祖名字为氏。柴姓在全国分布较广，尤以河南、山西、河北多此姓，柴姓是当今中国姓氏排行第一百二十七位的姓氏，人口较多，如今柴姓人口一百三十五万多人，约占全国汉族人口的百分之零点一。

• 瞿

  瞿(Qú)姓：是中国姓氏中最古老的姓氏之一，“瞿”字作为姓氏字在中国历史上最早出现于：商朝第二十八位君王“武乙”，姓“子”名“瞿”， 因此我们把商朝武乙为瞿姓起源最早的时间起点。从最早作为姓氏字出现，到作为一个专用的姓氏字稳定传承有一个历史演变过程。瞿氏一族作为贵族最早主要生活在商朝都城“朝歌”一带，并不是与之相距1500公里的四川双流。在商朝公元前1113年至1046年(商朝灭亡）及以后的几年里，我们瞿氏最早的先祖是生活在的商朝都城及其附近的区域,也就是今天的河南商丘到安阳一带。

  后来，由于历史原因，瞿氏一族开始逐渐南移，沿水路向江南一带迁徙。在以上海、南京、浙江为中心的江南一带繁衍生息2000多年，成为瞿氏发展的大本营。在南宋后，瞿氏一族或有官派镇守边关，或有外迁为官，更多是朝廷组织的移民。

  汇总瞿氏最早的，尤其南宋后的老谱谱序，发现瞿氏各大支系最早族谱记录迁出的源头指向以南京为中心的长江流域，再从这些地区由东向西迁移、散发的瞿氏人口占到目前全国瞿氏总人口的90%以上，目前绝大部分瞿氏与四川双流瞿上城没有半点渊源关系。

  现今瞿姓分布全国220多个地区，人口约50万左右，具体人口是多少，并无明确准确的数据，在中国姓氏人口数量上排名第205位。

• 阎

  阎姓，中国姓氏之一，部分出自姬姓，商末时，周族首领古公亶父（又称太王）有三个儿子：泰伯、仲雍和季历。小儿子季历生一子姬昌（即周文王），颇得太王欢心，并说：“我世当有兴者，其在昌乎！”长子泰伯为了让父亲的愿望实现，于是就携二弟仲雍逃避于江南吴地，建立国家号勾吴。周武王灭商后，除了把仲雍之后封于吴外，又把泰伯的曾孙仲奕封于阎乡，至此仲奕的后代就以封邑为氏，奉仲奕为阎姓的得姓始祖，又因封仲奕是为了奉祀泰伯，所以阎姓后人奉泰伯为始祖。

• 充

  充姓源出有二：一是出自一种叫充人的官名，其后以官名为氏。所谓充人，是周朝时的一种官名，是《周礼》的地官之属，其职掌专门饲养祭祀的牲口。

  据《姓谱》和《姓氏急就篇》记载，古代非常注重祭祀活动，朝廷每年都需要大量的牲畜来祭祀天地和祖先。周朝时设有“充人”一职（“充”的本义是“养育”，古代官吏职务级别低者多称“人”），专门负责饲养祭祀用的牲畜，有世袭充人一职的，其后代以职官名为姓，称充氏。二是出自姜姓，以祖名为氏。春秋时齐国公族有大夫充闾，他的后代以祖上名字为姓，形成充姓。

• 慕

  出自慕容氏，源自高辛氏，是帝喾的后裔，为慕容氏所改。远古时，有个黄帝后代叫“封”，他到东北部去建立了鲜卑国。他取姓慕容，是意在远离中原之地发扬光大传统文化，“慕二仪（天、地）之德，继三光（日月星）之容”。后来慕容姓的后人，有的地区又简化为慕姓。

• 连

  连姓为中文姓氏之一，在百家姓中排第293位。根据台湾在2007年的统计，连姓排名为第73位，是少数没有出现在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏。2018年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有45万人口，排名所有姓氏人口的第190位，约占全国总人口的0.025%。福建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地，有22个乡村是连氏所居。山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地。